Ну и отлично, что жили. )))
Я ведь только привел один из фактов того, что в городе Рязани, в те времена, обитали русские.
Тогда, кстати, эрзя и мордва были весьма большими народами, так что, они могли селиться, где захотели. Особенно с учетом того, что ребятишки гоняли русских князей –дай дорогу.
Сейчас, кстати, рязанская область буквально набита татарскими поселками, и это одна из причин, почему казанские татары не любят всех остальных татар. )))
Шаронов – тема!
Зажглась заря румяная.
Уж вечер наступил.
Огни горят веселые.
Один я загрустил.
Запела песню звонкую
Гармоника во мгле.
Все счастливы и радостны
В моём большом селе.
Лишь я грущу бессмысленно,
Хоть я могу понять,
Что грусть и одиночество
Не могут счастья дать.
Ну что ж! Встряхну кудрями я,
На улицу пойду
И, если Бог поможет мне,
Подругу там найду.
Буду читать.
А насчет Падлова-Номерного… (Патетически нахмурив брови и делая умное лицо): все знаю, бо внимательно следил за ходом расследования. )))
Вы с Андреем большое дело сделали – вывели на чистую воду одного их самых мерзопакостных срушных разложенцев.
Я еще ни разу не видел в Инете такого правильного и грамотного расклада по всем параметрам.
Молодцы.
Не, исходя из ее предыдущих публичных признаний, Вшивая сейчас бегает из угла в угол по комнатенке в марокканском общежитии, переживает, рвет на своей груди волосы и, задыхаясь от расстройства чувств, злобно кричит: «Я отомщу!».
— И шо, таки опять кошерную свинину не завезли? А чем я буду наполнять желудки покупателей? Нет, ви посмотрите на этих поцев – они думают, что я за кассой стану пробивать сама себя понемножечку каждому по разумной цене со скидкой.
Ах, пусть ви оставьте эти свои разговоры об счастье для каждого – не надо пихать в мой рот свою помацанную жвачку, я и так ее у вас отберу и съем сама, ни с кем не поделясь. И таки вообще, некогда мне тут с вами делать беседу! Меня ждет самое возвышенное, единственное из которого имеется в моей немного скудоумной жизни – сайты с.ру и п.ру. Это я здесь, среди вас, только та, которая ездит на маршрутке за свои деньги, а там – я королева императорского бала.
В Пушкино они зашли в привокзальный буфет, заказали самые дешевую водку и пиво. Закуску брать не стали.
— Что так? – прищурившись, поинтересовался Ильич.
— Денег нет, — ответил Иегова и смущенно покраснел.
Ильич понимающе закурил и вынул из гульфика опасную бритву.
Иегова покраснел еще больше, но спорить не стал и тут же позвонил своему сыну. Иисус Иосифович незамедлительно явился, молча нацедил из туалетного крана двадцатилитровую канистру воды, превратил нацеженное в портвейн, купил у тетки, стоящей за барной стойкой, сначала пять, а потом семь кусков хлеба и несколько заржавленных банок консервированной скумбрии, затем, помахав руками, усеял ленинский столик различными видами блюд из морепродуктов и разнообразными хлебобулочными изделиями, блаженно раскланялся во все стороны и вернулся к себе в ХСС, где он работал сторожем на полставки.
— А говоришь «денег нет», — усмехнулся Ленин, складывая бритву. – Давно бы так. Веселись, гуляй, народ!
Когда Иегова дошел до кондиции, Ильич отозвал своих соратников в сторону и зашептал:
— Предлагаю распилить чувака на запчасти в виде мощей. Он, все равно, бессмертный, а мы сможем много денег поднять для революции: будем выставлять его осколки по городам и весям за отдельную плату. Народ потянется, он у нас понимающий.
— С Гундяевым договариваться нужно, — почесал бороду Дзержинский. – Он, без своего процента, добро не даст.
— Гундяева – призвать к ответу! – сверкнул глазами Ленин. – И отправить его на перековку! Нашей стране труположество ни к чему! Необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады.
— По что орешь, онтихрист? – Двери буфета раскрылись и в проеме предстал вооруженный до зубов Гундяев. – Святой воды захотел и крестом провославным по голове? Мне все дела ваши бесовские ведомы, и вот я здесь.
И тут Ленин понял, что настал его звездный час: убить Иегову не получилось, зато можно было оторваться на его ближайшем подручном.
Сняв телогрейку, Ильич занял фронтальную стойку, отклонил тело вправо, затем перенес вес на левую ногу и, со всей силы, обрушил правый пролетарский кулак на своего классового врага.
— Ой, — удивился Гундяев, — а чего это у меня башки нет? Борода на месте, а все остальное, вместе с куколем, отсутствует.
И рухнул замертво.
Тут же к Ленину подлетела целая толпа привокзальных девиц – такого могучего богатыря они еще никогда не видели. Вождь усадил их за столик, начал потчевать крабами и портвейном; девицы восторженно щебетали вокруг него, обнимая и целуя великого Ильича.
— Какой-то жесткий Иегова попался в это раз, — сетовал Дзержинский Кржижановскому, водя ножовкой по божественным сухожилиям.
— А, и предыдущий был не лучше, — отвечал Глеб Максимилианович, орудуя трепаном, — только Ильичу об этом не говори, а то он снова затеет очередной поход против иудейского ураниона… Все-таки, странная штука – амнезия.
Не, ну как это может такое быть, чтобы Монике не понравился подсвечник, сделанный из голого Ленина?
Видимо потому, что Ильичу может завидовать только Пани.
Путена увели в камеру, дали сорок томов самоучителя игры на тромбоне и виолончель. Одну из тех, что когда-то закупил его подельник Ролдугин.
Едва приговоренный схватился за гриф, инструмент тут же развалился.
— Что делать, что делать! – Путен забарабанил в дверь камеры.
— Не знаю, клей. – ответил тюремщик.
— Чем клеить, чем? – заплакал Путен.
Тюремщик был добрым пожилым человеком, заступившим на должность еще при Александре Первом.
И он, посмотрев на рыдающего заключенного, дал Путену хороший совет:
— Клей соплями.
Через час Путен приклеил себя к останкам виолончели и затренькал по струнам.
— I found my thrill on Blueberry hill! – Истошно заорал он в такт своей игре единственную песню, которую записали на жесткий диск его мозга.
Добрый тюремщик открыл дверь камеры и ебнул Путена веслом по голове:
— Ты чего делаешь, Ирод?! – возмутился тюремщик, — сколько народу здесь всякие лишения и пытки прошли, но такого отвратительного воя эти стены отродясь не слыхали.
— Дяденька, я все за собой уберу, только не бейте меня больше! — взмолился Путен.
Жить ему оставалось меньше суток… А может, и того меньше.
)))
P.S.
Я тут взял и написал фамилию Путена русскими буквами в английской раскладке.
Получилось «Genby».
«Малышка Джемби», ага. Вроде бы, неплохо звучит.
А, на самом деле, я еще хуже, не обращайте внимания. )))
Но, поскольку переводчик из меня – как седло для коровы, вот и приходится интересоваться. Не, ну будь я каким серьезным поэтом, может, чего и перевел бы, как положено, но не судьба. )))
Значится, думаю, что Солнце, как таковое, и садящееся Солнце – две разные разницы. Даже если оно красного цвета.
Насчет трусов – я просто-напросто, на конкретном примере Яндекса, показал, насколько неверным может быть подстрочник.
Об рифмах и ямбах-хореях.
Безусловно, «матросы-насосы» — точная, а, вот, «насосы-матросов» — скажем так, не совсем.
Мы уже говорили с Вами насчет невозможности создать точный стихотворный перевод по причине языкового барьера. Но стремиться к этому нужно, и необходимо соблюдать стихотворный размер оригинала.
Хотя, конечно, в вольном переводе допустимо все, что угодно.
Однако, разве легко было Лозинскому переводить вот это:
«Nel mezzo del cammin di nostra vita
mi ritrovai per una selva oscura,
ché la diritta via era smarrita.
Ahi quanto a dir qual era è cosa dura
esta selva selvaggia e aspra e forte
che nel pensier rinova la paura!
…и далее по тексту…».
?
Однако, справился, допустив минимум вольностей. )))
Не то, что я. )))
Возвращаясь к русскоязычной литературе.
Фонвизин был немцем, Карамзин – татарином, Жуковский – турком, Даль- шведом, Пушкин – негром, Лермонтов – шотландцем, Саша Черный – евреем, а Говард Уткин – вообще – Человек-Вселенная.
Получается, все написанное ими – русскоязычная литература? )))
Об качестве. Да, конечно, Вы правы на все 146%.
И добавлю: нравится Вам переводить – переводите.
И шлите куда подальше тех, кто пытается Вас за это осуждать.
А об «потребляет» я ничего и не писал вовсе. Как знал, как знал. )))
Но, гротеск – есть гротеск, поэтому любая гипербола в нем вполне допустима. )))
Вон, гришка, написал об себе автопародию, в которой нет ни слова правды:
«ироничен, решителен, зубаст, самолюбив и одновременно хорошо воспитан, тактичен и очень нежен» —
Понятно… Мне в этом плане повезло больше – матушка моя закончила ИАИ, поэтому, какой-то период своей жизни, я был окружен историками, археологами, и даже занимался в историческом кружке самого главного Исторического музея этой страны. (Но потом начал пить, курить, волочиться за барышнями, переключился на бальные танцы и подводное плавание… так закончилась моя карьера специалиста по древностям. ))) ).
Видите ли, душа моя, любое историческое событие можно интерпретировать, как угодно, и публика поверит – кому охота изучать первоисточники, копаться в земле, в архивах и т.д.?
Веллер там что-то наплел, народ повелся: «О, сам Веллер сказал!»,
а Веллер — Your text to link...
фигня на постном масле.
…Не знаю, жили ли эрзя и мордва на территории Рязанской области – никогда не интересовался данным вопросом.
Но сама Рязань – русский город. И – который первый (сожженный монголами), и – который второй – построенный на новом месте.
Потому, что раскопки.
Кажется, Михаил Рабинович, разоблачая Фоменко-Носовского, рассказывал об том, что, помимо всего прочего, его команда откопала остатки избы, к земляному полу которой ножами, за руки, был приколот женский скелет, а рядом лежали останки нескольких мужчин. По сохранившимся украшениям и оружию, археологи определили, что женский скелет и один из мужских принадлежали русичам, остальные – воинам орды.
Видимо, монгольцы/кипчаки/татары хотели изнасиловать женщину (или уже насиловали), но тут в доме появился русский товарищ (муж, брат, сосед или просто прохожий с улицы), прибил насильников, но и сам при этом погиб.
А Веллер, кстати, раздул бы из этой печальной истории черт знает что.
липец нарушил эту заповедь – съесть, конечно, не съел – кишка у него тонка, но укусить попытался.
Да, гришка, истерично крича на каждом углу об том, что он еврей, в тоже время, величает себя атеистом.
Но Хазон Иш – один из самых авторитетных раввинов – сказал:
«есть евреи, которые выросли в нееврейской обстановке и не были знакомы с еврейской традицией. Однако с точки зрения еврейского закона они остаются евреями, им, и по отношению к ним, необходимо выполнять все вышеуказанные заповеди».
В общем, Иегова липца не одобряет.
Но есть нюанс.
Раввин Мендель Агранович дал поблажку:
«Человеку следует постараться откупиться любыми деньгами, дабы не нарушить любой запрет торы».
Поэтому, пущай гришка раскошелится на контрибуцию, а мы все сделаем вид, что он был паинькой.
Ибо нефига неполиткошерному дураку пасть на орлов раскрывать.
Какая отвратительная рожа на магнитике. )))
Впрочем, она и в жизни точно такая же.
Однако, (нескромно так), некоторые тоже не лыком шиты:
)))
А которое насчет цитат – дык, все правильно: сплошная агрессия и обзывалки.
И ни одного ласкового слова.
Правильно ты ее в свое время изобразила в галифе, гимнастерке и кирзовых сапогах – ведь и правда, ничего женственного в ней нет.
Но спешу тебя обрадовать: случилось чудо! Вшивая-таки поверила в бога.
Да, да, столько лет верещала, что она-де, атеист, а тут, вот, собственноручно призналась:
В справедливость я точно верю. Да в Бога, пожалуй, тоже. Уже… Ваша Лена 10.01.2020 13:14 Заявить о нарушении
Ну, все, теперь она обязана выполнять все указания Иеговы и соблюдать мицву – все шестьсот тринадцать заповедей, согласно которым, между прочим, ей нужно будет не только «проверять признаки кошерности саранчи», «возвращать похищенное», «не распространять сплетни и клевету», «не проявлять злопамятность», но и «не есть насекомых, размножающихся неполовым путем».
Бытует мнение, что сия «Стася» — производное от ленинградского переводчика Алексея Сальникова: Your text to link...
Но и с самим Сальниковым – тоже какая-то засада.
Потому, что настоящего переводчика Сальникова зовут Александром: Your text to link...
А который срушно-прушный Сальников – он еще именует себя «А.В. Михайлов» и «Алексей Михайлов»:
(фотография с его стр-цы на сайте п.ру),
сейчас там стоит другая:
В общем, со «Стасей» — темна вода в облацех, не чище, чем расщепление пукановской личности. )))
Об Вшивой.
Уже неоднократно отмечалось, что в еейной голове нарушена причинно-следственная связь.
Поэтому, когда ленка что-то пытается сочинить, у нее получается очень коряво, точнее, по всем признакам, ее писанину можно смело отнести к творчеству душевнобольных:
«Общая и резкая особенность поэтов-сумасшедших состоит в присущей им всем силе творческого воображения, столь несвойственной их прежним жизненным условиям и ограниченному умственному кругозору.
Правда, у многих это творчество сводится к постоянному кропанию эпиграмм, острот и созвучий, которые хотя и считаются в большом свете за признак блестящего ума, bel esprit, но, в сущности, доказывают противное, не только потому, что в них часто не бывает логического смысла, но еще и потому, что ими особенно усердно занимаются умалишенные. Впрочем, и в прозаических сочинениях этих последних заметна склонность к созвучиям, к рифмам. Между такими литераторами дома умалишенных нередко встречаются импровизированные философы, у которых среди безумных фантазий являются иной раз проблески идей, как будто заимствованных из философских систем эпикурейцев или позитивистов. Но большинство все-таки состоит из поэтов или, скорее, версификаторов, преобладающим свойством произведений которых служит оригинальность, нередко доходящая до абсурда, вследствие разнузданности воображения, не сдерживаемого более ни логикой, ни здравым смыслом, как это всегда бывает с ненормальными или неразвитыми умами…
…Далее литераторы дома умалишенных чрезвычайно склонны употреблять созвучия, часто совершенно бессмысленные, и придумывать новые слова или же придавать особый смысл уже существующим словам и преувеличивать значение самых ничтожных мелочных подробностей; так, Фарина посвящает чуть не полстраницы описанию купленного им куска мыла. «Сумасшедшие всегда трудятся над какими-нибудь утомительными, иссушающими мозг пустяками», – сказал Гекарт в предисловии к своей «Gualana», – произведению, кстати сказать, тоже не отличающемуся здравым смыслом…
…стиль большинства из них представляет какое-то детское, примитивное построение периода, наклонность к афоризмам или коротким фразам, частое повторение одних и тех же слов или оборотов, напоминающих библейские изречения или суры Корана, а также, как заметил Тозелли, однообразие в рассуждениях почти всегда о предметах малознакомых, чуждых пишущему и – что особенно любопытно – совершенно бесполезных как для него самого, так и для других. Наибольшую склонность к писательству обнаруживают, по моему мнению (которое разделяют Адриани и Тозелли), хронические маньяки, алкоголики и полупаралитики в первом периоде болезни, хотя у этих последних стихи часто похожи на рифмованную, бессмысленную прозу». Чезаре Ломброзо, «Гениальность и помешательство», глава седьмая «Примеры гениев, поэтов, юмористов и других между сумасшедшими»
Как видишь, один в один написано о Вшивой. Ну и об липце, конечно, тоже.
Реально ведь, злая тетка.
Нормальный человек, понимающий, что Интернет — всего лишь Интернет и ничего более, в любой дискуссии будет вести себя ровно, не срываясь, подобно Вшивой, на всякие истерики.
Ну, дык, Вшивая только и делает, что вопит: «Кто здесь поэт?!.. Поэтов нет! Гениев тоже, это сайт для непрофессионалов!», пытаясь тем самым оправдать собственную бездарность и бесталанное шелкоперство своих дружков.
На всякий случай:
domstihov.org/avtorskie_video_i_audio/2019/10/27/pervyy-nah.html#comment22591
Я ведь только привел один из фактов того, что в городе Рязани, в те времена, обитали русские.
Тогда, кстати, эрзя и мордва были весьма большими народами, так что, они могли селиться, где захотели. Особенно с учетом того, что ребятишки гоняли русских князей –дай дорогу.
Сейчас, кстати, рязанская область буквально набита татарскими поселками, и это одна из причин, почему казанские татары не любят всех остальных татар. )))
Шаронов – тема!
Зажглась заря румяная.
Уж вечер наступил.
Огни горят веселые.
Один я загрустил.
Запела песню звонкую
Гармоника во мгле.
Все счастливы и радостны
В моём большом селе.
Лишь я грущу бессмысленно,
Хоть я могу понять,
Что грусть и одиночество
Не могут счастья дать.
Ну что ж! Встряхну кудрями я,
На улицу пойду
И, если Бог поможет мне,
Подругу там найду.
Буду читать.
А насчет Падлова-Номерного… (Патетически нахмурив брови и делая умное лицо): все знаю, бо внимательно следил за ходом расследования. )))
Вы с Андреем большое дело сделали – вывели на чистую воду одного их самых мерзопакостных срушных разложенцев.
Я еще ни разу не видел в Инете такого правильного и грамотного расклада по всем параметрам.
Молодцы.
P.S.
Тут, это, чисто технический нюанс: здесь случается, что опосля дефиса строчки иногда слипаются.
Лечится просто: сразу после дефиса, не переходя на другую строку, нужно тыкнуть на пробел.
Главный по здешним тарелочкам все думает решить проблему, но пока у него, у паразита, две кривые ручонки© не доходят. )))
P.P.S.
Вот наш автор, который прекрасно разбирается насчет эрзя и мордвы:
Your text to link...
)))
Ах, пусть ви оставьте эти свои разговоры об счастье для каждого – не надо пихать в мой рот свою помацанную жвачку, я и так ее у вас отберу и съем сама, ни с кем не поделясь. И таки вообще, некогда мне тут с вами делать беседу! Меня ждет самое возвышенное, единственное из которого имеется в моей немного скудоумной жизни – сайты с.ру и п.ру. Это я здесь, среди вас, только та, которая ездит на маршрутке за свои деньги, а там – я королева императорского бала.
)))
А худенький-то какой… Видать, и правда, плохо питается, если на всех бросается с голодухи.
)))
— Что так? – прищурившись, поинтересовался Ильич.
— Денег нет, — ответил Иегова и смущенно покраснел.
Ильич понимающе закурил и вынул из гульфика опасную бритву.
Иегова покраснел еще больше, но спорить не стал и тут же позвонил своему сыну. Иисус Иосифович незамедлительно явился, молча нацедил из туалетного крана двадцатилитровую канистру воды, превратил нацеженное в портвейн, купил у тетки, стоящей за барной стойкой, сначала пять, а потом семь кусков хлеба и несколько заржавленных банок консервированной скумбрии, затем, помахав руками, усеял ленинский столик различными видами блюд из морепродуктов и разнообразными хлебобулочными изделиями, блаженно раскланялся во все стороны и вернулся к себе в ХСС, где он работал сторожем на полставки.
— А говоришь «денег нет», — усмехнулся Ленин, складывая бритву. – Давно бы так. Веселись, гуляй, народ!
Когда Иегова дошел до кондиции, Ильич отозвал своих соратников в сторону и зашептал:
— Предлагаю распилить чувака на запчасти в виде мощей. Он, все равно, бессмертный, а мы сможем много денег поднять для революции: будем выставлять его осколки по городам и весям за отдельную плату. Народ потянется, он у нас понимающий.
— С Гундяевым договариваться нужно, — почесал бороду Дзержинский. – Он, без своего процента, добро не даст.
— Гундяева – призвать к ответу! – сверкнул глазами Ленин. – И отправить его на перековку! Нашей стране труположество ни к чему! Необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады.
— По что орешь, онтихрист? – Двери буфета раскрылись и в проеме предстал вооруженный до зубов Гундяев. – Святой воды захотел и крестом провославным по голове? Мне все дела ваши бесовские ведомы, и вот я здесь.
И тут Ленин понял, что настал его звездный час: убить Иегову не получилось, зато можно было оторваться на его ближайшем подручном.
Сняв телогрейку, Ильич занял фронтальную стойку, отклонил тело вправо, затем перенес вес на левую ногу и, со всей силы, обрушил правый пролетарский кулак на своего классового врага.
— Ой, — удивился Гундяев, — а чего это у меня башки нет? Борода на месте, а все остальное, вместе с куколем, отсутствует.
И рухнул замертво.
Тут же к Ленину подлетела целая толпа привокзальных девиц – такого могучего богатыря они еще никогда не видели. Вождь усадил их за столик, начал потчевать крабами и портвейном; девицы восторженно щебетали вокруг него, обнимая и целуя великого Ильича.
— Какой-то жесткий Иегова попался в это раз, — сетовал Дзержинский Кржижановскому, водя ножовкой по божественным сухожилиям.
— А, и предыдущий был не лучше, — отвечал Глеб Максимилианович, орудуя трепаном, — только Ильичу об этом не говори, а то он снова затеет очередной поход против иудейского ураниона… Все-таки, странная штука – амнезия.
)))
Видимо потому, что Ильичу может завидовать только Пани.
)))
Едва приговоренный схватился за гриф, инструмент тут же развалился.
— Что делать, что делать! – Путен забарабанил в дверь камеры.
— Не знаю, клей. – ответил тюремщик.
— Чем клеить, чем? – заплакал Путен.
Тюремщик был добрым пожилым человеком, заступившим на должность еще при Александре Первом.
И он, посмотрев на рыдающего заключенного, дал Путену хороший совет:
— Клей соплями.
Через час Путен приклеил себя к останкам виолончели и затренькал по струнам.
— I found my thrill on Blueberry hill! – Истошно заорал он в такт своей игре единственную песню, которую записали на жесткий диск его мозга.
Добрый тюремщик открыл дверь камеры и ебнул Путена веслом по голове:
— Ты чего делаешь, Ирод?! – возмутился тюремщик, — сколько народу здесь всякие лишения и пытки прошли, но такого отвратительного воя эти стены отродясь не слыхали.
— Дяденька, я все за собой уберу, только не бейте меня больше! — взмолился Путен.
Жить ему оставалось меньше суток… А может, и того меньше.
)))
P.S.
Я тут взял и написал фамилию Путена русскими буквами в английской раскладке.
Получилось «Genby».
«Малышка Джемби», ага. Вроде бы, неплохо звучит.
)))
Но, поскольку переводчик из меня – как седло для коровы, вот и приходится интересоваться. Не, ну будь я каким серьезным поэтом, может, чего и перевел бы, как положено, но не судьба. )))
Значится, думаю, что Солнце, как таковое, и садящееся Солнце – две разные разницы. Даже если оно красного цвета.
Насчет трусов – я просто-напросто, на конкретном примере Яндекса, показал, насколько неверным может быть подстрочник.
Об рифмах и ямбах-хореях.
Безусловно, «матросы-насосы» — точная, а, вот, «насосы-матросов» — скажем так, не совсем.
Мы уже говорили с Вами насчет невозможности создать точный стихотворный перевод по причине языкового барьера. Но стремиться к этому нужно, и необходимо соблюдать стихотворный размер оригинала.
Хотя, конечно, в вольном переводе допустимо все, что угодно.
Однако, разве легко было Лозинскому переводить вот это:
«Nel mezzo del cammin di nostra vita
mi ritrovai per una selva oscura,
ché la diritta via era smarrita.
Ahi quanto a dir qual era è cosa dura
esta selva selvaggia e aspra e forte
che nel pensier rinova la paura!
…и далее по тексту…».
?
Однако, справился, допустив минимум вольностей. )))
Не то, что я. )))
Возвращаясь к русскоязычной литературе.
Фонвизин был немцем, Карамзин – татарином, Жуковский – турком, Даль- шведом, Пушкин – негром, Лермонтов – шотландцем, Саша Черный – евреем, а Говард Уткин – вообще – Человек-Вселенная.
Получается, все написанное ими – русскоязычная литература? )))
Об качестве. Да, конечно, Вы правы на все 146%.
И добавлю: нравится Вам переводить – переводите.
И шлите куда подальше тех, кто пытается Вас за это осуждать.
)))
Но, гротеск – есть гротеск, поэтому любая гипербола в нем вполне допустима. )))
Вон, гришка, написал об себе автопародию, в которой нет ни слова правды:
«ироничен, решителен, зубаст, самолюбив и одновременно хорошо воспитан, тактичен и очень нежен» —
и ничего, прокатило. Кто-то даже поверил.
)))
Видите ли, душа моя, любое историческое событие можно интерпретировать, как угодно, и публика поверит – кому охота изучать первоисточники, копаться в земле, в архивах и т.д.?
Веллер там что-то наплел, народ повелся: «О, сам Веллер сказал!»,
а Веллер — Your text to link...
фигня на постном масле.
…Не знаю, жили ли эрзя и мордва на территории Рязанской области – никогда не интересовался данным вопросом.
Но сама Рязань – русский город. И – который первый (сожженный монголами), и – который второй – построенный на новом месте.
Потому, что раскопки.
Кажется, Михаил Рабинович, разоблачая Фоменко-Носовского, рассказывал об том, что, помимо всего прочего, его команда откопала остатки избы, к земляному полу которой ножами, за руки, был приколот женский скелет, а рядом лежали останки нескольких мужчин. По сохранившимся украшениям и оружию, археологи определили, что женский скелет и один из мужских принадлежали русичам, остальные – воинам орды.
Видимо, монгольцы/кипчаки/татары хотели изнасиловать женщину (или уже насиловали), но тут в доме появился русский товарищ (муж, брат, сосед или просто прохожий с улицы), прибил насильников, но и сам при этом погиб.
А Веллер, кстати, раздул бы из этой печальной истории черт знает что.
)))
)))
А песенка, переделанная тобой, должна понравиться гришке – он же у нас фанатеет от дешевой эстрады, от которой нормальных людей тошнит.
)))
Насчет тупых людей.
Думаю, они работают тупыми забесплатно. Потому, что они – тупые.
)))
Your text to link...
липец нарушил эту заповедь – съесть, конечно, не съел – кишка у него тонка, но укусить попытался.
Да, гришка, истерично крича на каждом углу об том, что он еврей, в тоже время, величает себя атеистом.
Но Хазон Иш – один из самых авторитетных раввинов – сказал:
«есть евреи, которые выросли в нееврейской обстановке и не были знакомы с еврейской традицией. Однако с точки зрения еврейского закона они остаются евреями, им, и по отношению к ним, необходимо выполнять все вышеуказанные заповеди».
В общем, Иегова липца не одобряет.
Но есть нюанс.
Раввин Мендель Агранович дал поблажку:
«Человеку следует постараться откупиться любыми деньгами, дабы не нарушить любой запрет торы».
Поэтому, пущай гришка раскошелится на контрибуцию, а мы все сделаем вид, что он был паинькой.
Ибо нефига неполиткошерному дураку пасть на орлов раскрывать.
)))
Впрочем, она и в жизни точно такая же.
Однако, (нескромно так), некоторые тоже не лыком шиты:
)))
А которое насчет цитат – дык, все правильно: сплошная агрессия и обзывалки.
И ни одного ласкового слова.
Правильно ты ее в свое время изобразила в галифе, гимнастерке и кирзовых сапогах – ведь и правда, ничего женственного в ней нет.
Но спешу тебя обрадовать: случилось чудо!
Вшивая-таки поверила в бога.
Да, да, столько лет верещала, что она-де, атеист, а тут, вот, собственноручно призналась:
В справедливость я точно верю. Да в Бога, пожалуй, тоже. Уже…
Ваша Лена 10.01.2020 13:14 Заявить о нарушении
Ну, все, теперь она обязана выполнять все указания Иеговы и соблюдать мицву – все шестьсот тринадцать заповедей, согласно которым, между прочим, ей нужно будет не только «проверять признаки кошерности саранчи», «возвращать похищенное», «не распространять сплетни и клевету», «не проявлять злопамятность», но и «не есть насекомых, размножающихся неполовым путем».
)))
брат!дорогая!Столько лестных и теплых слов!
Большущее огромное спасибо, солнышко!
Но там вообще — случай клинический!
ЦСКА — forever!!!
Жму с ответной улыбкой и полным набором взаимных пожеланий!©
)))
Бытует мнение, что сия «Стася» — производное от ленинградского переводчика Алексея Сальникова:
Your text to link...
Но и с самим Сальниковым – тоже какая-то засада.
Потому, что настоящего переводчика Сальникова зовут Александром:
Your text to link...
А который срушно-прушный Сальников – он еще именует себя «А.В. Михайлов» и «Алексей Михайлов»:
(фотография с его стр-цы на сайте п.ру),
сейчас там стоит другая:
Но на очередной стр-цы с.ру — снова первая:
Your text to link...
В общем, со «Стасей» — темна вода в облацех, не чище, чем расщепление пукановской личности. )))
Об Вшивой.
Уже неоднократно отмечалось, что в еейной голове нарушена причинно-следственная связь.
Поэтому, когда ленка что-то пытается сочинить, у нее получается очень коряво, точнее, по всем признакам, ее писанину можно смело отнести к творчеству душевнобольных:
«Общая и резкая особенность поэтов-сумасшедших состоит в присущей им всем силе творческого воображения, столь несвойственной их прежним жизненным условиям и ограниченному умственному кругозору.
Правда, у многих это творчество сводится к постоянному кропанию эпиграмм, острот и созвучий, которые хотя и считаются в большом свете за признак блестящего ума, bel esprit, но, в сущности, доказывают противное, не только потому, что в них часто не бывает логического смысла, но еще и потому, что ими особенно усердно занимаются умалишенные. Впрочем, и в прозаических сочинениях этих последних заметна склонность к созвучиям, к рифмам. Между такими литераторами дома умалишенных нередко встречаются импровизированные философы, у которых среди безумных фантазий являются иной раз проблески идей, как будто заимствованных из философских систем эпикурейцев или позитивистов. Но большинство все-таки состоит из поэтов или, скорее, версификаторов, преобладающим свойством произведений которых служит оригинальность, нередко доходящая до абсурда, вследствие разнузданности воображения, не сдерживаемого более ни логикой, ни здравым смыслом, как это всегда бывает с ненормальными или неразвитыми умами…
…Далее литераторы дома умалишенных чрезвычайно склонны употреблять созвучия, часто совершенно бессмысленные, и придумывать новые слова или же придавать особый смысл уже существующим словам и преувеличивать значение самых ничтожных мелочных подробностей; так, Фарина посвящает чуть не полстраницы описанию купленного им куска мыла. «Сумасшедшие всегда трудятся над какими-нибудь утомительными, иссушающими мозг пустяками», – сказал Гекарт в предисловии к своей «Gualana», – произведению, кстати сказать, тоже не отличающемуся здравым смыслом…
…стиль большинства из них представляет какое-то детское, примитивное построение периода, наклонность к афоризмам или коротким фразам, частое повторение одних и тех же слов или оборотов, напоминающих библейские изречения или суры Корана, а также, как заметил Тозелли, однообразие в рассуждениях почти всегда о предметах малознакомых, чуждых пишущему и – что особенно любопытно – совершенно бесполезных как для него самого, так и для других. Наибольшую склонность к писательству обнаруживают, по моему мнению (которое разделяют Адриани и Тозелли), хронические маньяки, алкоголики и полупаралитики в первом периоде болезни, хотя у этих последних стихи часто похожи на рифмованную, бессмысленную прозу».
Чезаре Ломброзо, «Гениальность и помешательство», глава седьмая «Примеры гениев, поэтов, юмористов и других между сумасшедшими»
Как видишь, один в один написано о Вшивой. Ну и об липце, конечно, тоже.
)))
Ща…
«Сказать по правде — ненавижу я только одного человека — тебя».
«А ненавижу я только тебя. И никого, кроме тебя. Ибо нет тебе равных — по подлости, поистине звериной злобе и патологической лжи».
Это Вшивая мне писала. )))
(Your text to link...)
А до этого – Когану-«Кингу», Богатому Бездельнику и еще много кому.
Последним объектом ее ненависти стал Евгений Бунец (Евгений Бун); все – как под копирку: «Ненавижу!»©.
Реально ведь, злая тетка.
Нормальный человек, понимающий, что Интернет — всего лишь Интернет и ничего более, в любой дискуссии будет вести себя ровно, не срываясь, подобно Вшивой, на всякие истерики.
)))
)))
)))